Xangô (H. Villa-Lobos)

Canto ritual de macumba, solemne invocación “nagô” a uno de los más conocidos
y poderosos orixás del candomblé y demás variantes de culto africano populares
en Brasil: Xangô, señor de las tempestades, rayos y truenos, señor del fuego.

La fuerza rítmica de la estilizada y marcante línea melódica, con sus alternancias
de rima, sobre un texto yoruba de carácter onomatopéyico, sirve para acentuar
el potente efecto conjurador de la voz, acompañada del vigoroso y obstinado
ritmo. Arreglo sobre canto de un solo tema, donde se expone el tema a capela
con la tabla para intro­ducir posteriormente el piano y el contrabajo en un solo
con arco que evoca la escena. Entrada al desarrollo con un período de tipo osti-
nato sobre el que se repite de manera variada la célula principal del tema, hasta
la entrada del solo de piano con marcado carácter afro. Re-exposición del tema
sobre arreglo en la estética del jazz para final en subida de tono cromático reto-
mando la trama producida por el ostinato.

Xangô! Olê gondilê olalá, gon-gon-gon-gon-gondilá.
Xangô! Olê gondilê olelê, gon-gon-gon-gon-gondilê.

¿Por qué Villa-Lobos? ¿Y por qué este proyecto aquí y ahora?

Heitor Villa-Lobos, nacido en 1887 (5 de marzo) en Rio de Janeiro, dejó una
obra tan rica y polifacética en todos sus aspectos y géneros que merece sin
duda alguna la atención de cualquier músico, instrumen­tista o cantante, arre-
glista o compositor, interesado en explorar las inmensas posibilidades creado-
ras e interpretativas de sus temas, melodías, variaciones y formas musicales.

Nuestro trabajo se presenta como un tributo a nivel internacional a la figura
del más emblemático compositor brasileño del siglo XX, uniéndose así a los
múltiples homenajes musicales que se le rinden con motivo del 125 aniversa-
rio de su nacimiento.

Para ello hemos escogido algunas de sus más significativas composiciones, ar-
regladas para un trio de jazz y voz de soprano, junto a cuatro piezas originales
inspiradas en motivos suyos ó en células musicales que recuerdan el afán crea-
dor de VL en sus exploraciones del folclore nacional y de melodías populares,
con textos en portugués (de autor brasileño), escritos especialmente para este
proyecto.